CAMERA examinó anteriormente otros aspectos de la historia de Abu Thuraya, lo que suscitó numerosas correccionesen los medios de comunicación en relación, tantorespecto delas circunstancias poco claras de su muerte, como de la manera en que perdió sus piernas (un vídeo de archivo de Associated Press reveló que esto último ocurrió mientras participaba en enfrentamientos contra las fuerzas israelíes, y no durante un ataque aéreo israelí, como había afirmado su familia).
Presspectiva, el departamento en hebreo de CAMERA, resaltó vídeos filmados poco antes de que Abu Thuraya sesumara a los disturbios en la valla de seguridad, en los que declaraba su deseo de morir “como un mártir”. A su vez, Presspectiva también señaló la ausencia de fotos de las lesiones de Abu Thuraya justo después de que le dispararan, a pesar de la abundancia de imágenes difundidas del incidente.
En marzo, las FDI publicaron los resultados de su investigación. La misma llegó a la conclusión de que los soldados habían detenido el fuego al menos una hora antes de la hora en que los palestinos sostenían que le habían disparado a Abu Thuraya.
El primer vídeo
La agencia de noticias Shehab, afiliada a Hamás, publicó dos vídeos completamente diferentes, ambos con el pretexto de mostrar la muerte a tiros de Abu Thuraya.
A pesar de que Abu Thuraya aparentemente acababa de recibir un balazo en la cabeza, mantiene la cabeza levantada y levanta la mano y los dedos para marcar la “victoria”. En el centro de su frente hay una mancha roja, una aparente herida. El médico coloca a Abu Thuraya en la ambulancia y luego venda la frente de su paciente.
En contraste con el primer vídeo, el segundo parece mostrar la herida en la cabeza que supuestamente causó la muerte de Abu Thuraya. Según documentos de la Media Luna Roja palestina, la herida estaba situada sobre su ojo izquierdo.
Sin embargo, en el vídeo no hay ningún signo de herida sobre el ojo izquierdo de Abu Thruaya, y sólo una única y extensa mancha roja visible en la mitad superior de su frente.
No está claro si las marcas en la foto de arriba representan heridas abiertas o sangre. Pero el hecho de que quede sangre sobre el difunto en el funeral, plantea un problema: Existe en el islam la obligación de limpiar completamente al difunto antes de su funeral y entierro. Y, más sospechosa es que la ubicación de las heridas de Abu Thuraya en la foto funeraria sea completamente diferente de la del vídeo que aseguraba mostrar el momento de su muerte.
Las siguientes son comparaciones de la herida en el segundo vídeo (fotos a la izquierda) y de la foto del funeral (fotos a la derecha). La diferencia en la localización de la herida es clara. En la foto del funeral no hay rastro de la lesión que es visible en el vídeo, ni hay rastro en el vídeo de las aparentes lesiones en la foto del funeral. Esto plantea serias dudas sobre la credibilidad de una o ambas imágenes.
La investigación de las FDI llegó a la conclusión de que el fuego de los francotiradores había cesado por lo menos una hora antes de que Abu Thuraya fuera abatido. Dos vídeos separados dicen mostrar el momento en que Abu Thuraya fue “martirizado” por las tropas israelíes. Pero las discrepancias en la hora del día en que ocurrió el supuesto evento, el clima en ese momento, y el número e identidad de los participantes, sugieren dos escenas completamente diferentes.
Los dos vídeos muestran ostensiblemente la lesión que causó la muerte de Abu Thuraya, pero sólo en el segundo vídeo se puede ver claramente la lesión. Una comparación entre el lugar aparente de la lesión en el vídeo y el de la foto del funeral revela dos localizaciones diferentes.
Entre las preguntas que surgen:
– ¿Por qué se publicaron dos vídeos diferentes del mismo incidente?
– ¿Por qué se hicieron los dos vídeos a diferentes horas del día (o acaso ni siquiera en el mismo día) con diferentes personas rodeando y cargando a Abu Thuraya?
– ¿Se permitió que manchas de sangre permanecieran en la cara de Abu Thuraya en su funeral, en contravención con la práctica musulmana?
– ¿Por qué las dos fotos – en el vídeo y en la foto del funeral – muestran lugares de lesión completamente diferentes?
– ¿Cómo y cuándo murió Abu Thuraya?
Conclusión
Este incidente va más allá del caso personal de Abu Thuraya. Demuestra un mecanismo propagandístico para escenificar las heridas y la muerte de una persona que anticipa ansiosamente su “martirio”, y que lo ve positivamente como su contribución a una campaña contra el estado judío.